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第161章:三缺一

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再之后,出窍境与神游境、玄仙境与化神境,倒是又没多少不同了。

两相比较,总体来看,仙诀偏重在速成阳神,以得不老长生!

结了金丹之后,不管肉身的其他,直接开始孕育阳神;阳神初动后,也不稳固(神胎境),直接就育化元婴(元神),然后是出窍(神游)、玄仙(化神)。

在出窍境。阳神脱离肉体,遨游虚空,在阳神与肉体之间,还有一条脐带相连,还不能完全的独立。

只有达到出窍境,才能延续性命,怎么延续呢?肉体腐朽或被打坏,即将死掉之前,阳神可迅速遁出,没入胎儿内,与之合为一体(合体之法),以获得新生,继续生存!

这种延长性命的方法,是被天道认可的。

不过,这里面,也有很多限制,比如这个阳神,必须是纯粹的阳神,不能带着什么法宝!若带,强行合体,则胎儿必死无疑,阳神也必遭反噬!

法宝之中,有专门供阳神使用的,这等法宝,至少也是灵宝。

在元婴境,阳神初成,还极为脆弱,若是不经过在体内强化这个过程,就立即出窍,则外界的风雨雷电、寒热酷暑,随便一动,都能令之灰飞烟灭!

然而,若有灵宝护持,这个时候的阳神,也能出窍而去,神游虚空。

这仙诀修炼之法,与逆转乾坤诀的修炼之法,真论起来,各有利弊。

仙诀之利,在于快速成就阳神,保性命无忧!然而在未修得金仙之境前,肉体较弱;

逆转乾坤诀,在于肉体强大,力量强横!然而修得如此肉体,所需时间绵长,误了阳神修炼,到头来恐怕会是一场空!

权衡比较,李太平觉得,仙诀毕竟是仙诀!在这个发达的修仙世界里,作为玄门圣教的镇教之法,要比那逆转乾坤诀,更加科学!

不过,李太平得了这至玄如意诀,又发觉它也有不足之处!

在武侠世界,武功总体分为三个部分:内功、劲法、招式,三足鼎立,三者互相配合,都十分重要!

有内力,不懂运用发劲、招式,就好比光有食材,却不懂如何调控火候、食材搭配方法。

有劲法,没有内力、招式,就好比光知道火候怎么弄,却没有食材、也不知食材怎么搭配。

有招式,没有内力和劲法,就好比光知道食材打搭配,却没有食材、也不懂火候怎么掌握。

总之,要烧出好菜,就需要有食材、掌握火候、懂的食材搭配,三者缺一不可!

同样,武侠世界中,要成为真正的高手,就必须内功、劲法、招数,都掌握!

而这至玄如意诀中,修炼法力的玄功有了,运用法力的法术也有了,可是与敌搏斗的具体招式,却没有。这倒不是说,仙人们打架没章法,而是这种章法,还没有被系统的总结下来!

想到这里,李太平心头一动,紧皱起了眉头,缓缓的睁开了眼睛,神情中满是疑惑之色。

道德天尊见之,问道:“可是有不懂之处?”

李太平道:“确是有不解之处。”

道德天尊道:“讲来讲来,为师好为你解惑。”

一旁的玄都大法师,心头暗暗吃惊,师尊主动、亲自要为这个师弟解惑啊,这可是自己这个唯一的入室弟子、也是关门弟子,才有的“特权”啊!

李太平道:“回禀师尊,弟子看这至玄如意诀,隐隐觉得,似乎三缺一,有所不足啊!”

玄都大法师闻言,眼前一黑:“什么?我玄门圣教,镇教之法,传承了五十多亿年,还会三缺一,有所不足?”

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