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第一百九十章 进南天门

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电影是死的,真实世界可是活生生的。

电影中压根没出现仙界的其他地方,但林翰一进来就在普罗州,而且他去过那么多电影世界,早就只能不能什么都全信剧情,有时候剧情也会骗人或是误人子弟的。

林翰直接从其他的素材中来看整个西游记。

所为西游,不过就是封神之后道教输给了佛教了的一个承诺。

西游所走的路,那是当年的通天之路,要不然你以为人人都能走到大雷音寺啊?

那可是佛界,根本跟凡间不再一个空间维度上,走哪里走的到,只有通过特殊的途径,比如走这条洪荒时期留下来的通天之路,才能到达西天。

佛教当兴,所以有了西游。孙悟空是佛教千挑万选选出来的棋子,看中的就是他的身份和背景。

孙悟空有什么背景?

他的背景可大了去了。

人家背后可是站着一尊混元圣人的。

女娲,这个可以算的上是孙悟空的创造者,对于孙悟空她还是很重视的。

拉拢孙悟空进入佛教,等于与拉拢了女娲,不能说让她站出来直接帮他们佛教打工,但至少在某些问题上她不会跟他们作对,这就足够了。

不过佛教的算盘打的老响,但结果嘛……恐怕连天道都看不透。

在西游这件事情上面,道教吃了个闷亏。

说来说去,这怪不了谁。要怪也只能怪他们自己先窝里斗。

元始天尊见不得自己的师弟通天教主的截教日益繁荣,而且通天教主的理念又跟他大相径庭,两个师兄弟的关系本就紧张。然后封神之劫,元始暗中搞鬼弄残了截教,也为此彻底的跟自己的师弟闹翻了。

而佛教也就是趁着这个机会趁虚而入的。

在封神这件事情上,很多人都扮演了不怎么光彩的角色。

比如太上,这位号称最是无为的圣人在关于两个师弟的事情上,他偏向了元始。

然后就是西方的两位圣人了,准提和接引。

这两个圣人也挺苦b的,身为圣人为了自己的教派每天都要扮演着不怎么光彩的角色。特别是准提了。一句‘与我佛教有缘’完全是走遍洪荒啊。

见到好东西就是这么一句,然后动手开抢。看到人才也是这么一句,然后又是动手开抢,人家不愿意吧。直接给人家下禁制。让人家只能乖乖的听他佛教的拆迁。

封神一劫。佛教收复了一大堆的大妖,那些大妖自然不是心甘情愿的为佛教打工的,但谁让打不过人家呢。只能忍气吞声的苟活着。

这个世界,真的很危险。

但从一方面来说,这里有很安全。

林翰已经决定了要把这里发展成自己的后花园,以后会经常的进来。

他知道大闹天宫这部电影会有很多的续集,这里的主线会按照西游记的路线一路的发展下去,而且绝不是像电影那样的片面。

一部电影顶天了两个多小时,在两个多小时内要把所有的剧情拍完,那么自然很多地方都顾及不到。

比如大闹天宫的续作,据说叫《西游记之三打白骨精》。

显然这就是选的一段西路路上的经典难关,女主白骨精,谁打她?当然是孙悟空了。

但三打白骨精之前西游一行人可是还经历了不少艰难险阻的,那些难道就不存在了?

不是!

它们存在,只是电影本身的局限性不允许而已。

但这里是一个真实的世界,它源于电影却不同于电影。

林翰这一路走来,对于这一点看的很清楚了已经。

西游他是一定会去看看的,不过不是现在,他现在的修为太低太低了,就算现在西游已经开始了,他也不敢参合进去,更何况现在西游不是还没开始嘛!

大闹天宫都还没有呢,何谈西游?

站在南天门前,林翰思前想后,他想到了很多,特别是自己对于未来的一些规划问题。

终于,他另一只脚也迈入了南天门的广场上,一步步地朝着南天门走去。

南天门外,两排二十名天兵守护着这里。

林翰没能看到传说中的三界第一帅哥二郎神,不免有些小小的失望。

不知道在电影中算是个倒霉反派的二郎神,在真是的这个世界里究竟是什么样子的?

其实林翰一直怀疑换成真是的世界的话,既然天庭、佛教的其他人都在演戏,那么为什么二郎神不能演?

三界第一战神的名号不是吹出来的,林翰相信二郎神肯定有着真材实料,估摸着电影中的表现只是配合天庭和佛教演的一处戏罢了。

也就牛魔王真的相信了,以为二郎神真的和自己合作对付天庭。

整部电影中,也就是大闹天宫中,可以说天庭和佛教都在配合着刺激孙悟空,让他成长一些的同时,也要牢牢的绑在他们这边的战车上。

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