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第一百二十章 :太阳精火的威力

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根据《山海经》等古籍的记述,中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子,它们既有人与神的特征,又是金乌的化身,是长有三足的踆乌,会飞翔的太阳神鸟。如《山海经·大荒南经》中有“羲和者,帝俊之妻,生十日”;《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝”;《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌”,,便是对十日神话传说的记述。《淮南子·精神篇》中说“日中有踆乌”,郭璞注解说“中有三足乌”,则是对太阳为金乌化身的说明和解释。远古神话传说中的十日,每天早晨轮流从东方扶桑神树上升起,化为金乌或太阳神鸟在宇宙中由东向西飞翔,到了晚上便落在西方若木神树上,这表达了融化于神话之中古代对日出日落现象的观察和感受。

但是此时,金乌却真真切切地出现在了元的眼中,而且扶桑树也是出现了,这等奇伟的景象,元真的不知道怎么用科学去解释。

不过想想也是释然了,自己修真之法不就是科学无法解释的事情么?科学不能解释的事情实在是太多了,科学也不是唯一的正解,正所谓横看成岭侧成峰,远近高低各不同,科学只是人类用一种目光观看世界而已,而在修真者的眼中,世界根本不是这样的。

“老大,我们整天呆在这里根本没有一点味道,好无聊,此时正是巫妖大战,巫族那群杂碎,还想和我们争天庭,要不我们出去凑凑热闹吧,我们十兄弟一起出场,准能杀敌无数,父王一定会夸奖我们的!”忽然一道声音从元的头顶传来,正是三爪金乌他们,其中一个身材略小的金乌张了张翅膀,对着其他的金乌说道。

“这个,可是父王吩咐我们不能出去啊!”一个看似是领头的金乌开口道,声音之中略有点迟疑。

“没事的,只要我们杀敌有功,父王肯定不会责怪我们的,而且我们十兄弟一起出场,没有人能够威胁我们的安全的!”那个金乌继续扇动道。

其它的金乌被这只金乌说得有点蠢蠢欲动了,于是也纷纷开口道:“没错,大哥,我们就出去看看吧,没准还能杀敌立功呢”

领头的金乌略微迟疑,不过还是点点头:“好吧,我们就出去看看,不过别捣乱啊!”

此言一出,其他的金乌都欢呼一声:“大哥万岁,出去玩去喽!”

那只领头的金乌也被这些金乌所感染,也开心地朝着凡人界飞去,准备去玩耍一番顺便杀一些敌人。

画面一转,大地上,到处干旱,天空之中出现十道耀眼的光芒,仿佛是太阳一般,照得大地龟裂,无数人类巫族被活生生晒死。

画面又是一转,一个巨大的巫族请求前去消灭十大金乌,此人正是巫族大巫夸父,只见他挥舞着桃木杖朝着金乌打去,金乌们顿时害怕了,于是开始了逃窜,夸父就这样一直追,终于被晒死在落日谭附近。

后裔的好朋友得知夸父死去,带着自己的射日弓,朝着三爪金乌玩耍之地走去。

一箭又是一箭,每一箭的射出就有一个金乌的倒下,大地就凉快一分,知道将第九只金乌射下,最后留下了那只最小的金乌,也就是当是怂恿大家一起下凡的那只金乌,此时正瑟瑟抖,躲在高空之中,准备逃闪。

“你躲得了么?”后裔冷笑一声,脸上没有一丝表情,从后背的箭篓里拿出最后一根箭,搭上弓弦,瞄准那最后一只金乌。

“休伤我侄儿!”忽然,一阵怒吼传来,然后一个金钟将小金乌给护住,一阵威压传来,压得后裔顿时跪倒在地上。

一个中年男子,身穿黄金甲胄,面目威严,但是此时却睚眦尽裂,两行虎泪流出,仰天长啸,此人正是东皇太一,掌管着混沌钟。

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