很多人认为杀生——特别是杀死同类都是罪无可赦的大罪。而大部分社会安定的最低限制也都是不能随意杀死同类，否则便会受到社会组织的严厉惩罚。

然而……

杀生真的是罪恶么？

人类每分每秒饕餮进那**无穷的胃囊里的难道是石头一般的死物？而不是那些平时被我们赞为勤劳的黄牛？忠诚的家犬？或者其他那些同样拥有生命的鸡鸭鹅狗？猪羊鱼鲜？！

一些人也许认为自己更高尚一些。

就像外国人指责华国人吃狗肉、华国人指责广东人吃法残忍、不穿皮草的指责穿貂皮的人一样……

可同时，难道欧洲人摆进餐盘的带着血丝的牛排、那些被塞进嘴里仍旧蠕动的章鱼、活活从鲜鱼身上切下的生鱼片难道就不是残忍？比起活剥貂皮的人来说……血淋淋的剥下千万张猪皮、牛皮、羊皮的人就高尚到哪里去么？

人人都是刽子手。

人类就像一种病毒……自从攻破了地球的免疫力之后便一不可收拾的在这颗星球上繁衍侵略，无时无刻不在消耗着巨量的资源……千万吨、万万吨、数百上千亿的资源消耗不过是整个人类展中的冰山一角。

人类爱大地，爱的不是他的广袤，而是上面的森林、矿产、农田。

人类爱大海，爱的不是她的深邃，而是无穷无尽的海鲜、石油、容量。

人类爱宇宙，爱的只是它比地球更加庞大，给了拼命挖掘地球的人类一个“地球毁了，还有宇宙”的希望。

既然人类社会展的本源便是那人性中无穷无尽的贪婪**……那么，人类本身有什么资格说掠夺是罪恶？

邵成对于这些看的很清楚。

如果说没有穿越之前的邵成只不过是一个每日庸庸碌碌，想着工资怎么坚持到月底，怎么追求一个还算喜欢的姑娘、怎么过好自己小日子的普通百姓的话……那么如今经历了4次穿越的他早已经看穿了很多过去所执着的事物。

他不再拼命工作以追求那份实际上被层层剥削到微薄不堪的收入。

因为在他看来金钱不过是达成目的、交换物资的手段，其本身对于拥有穿越能力的他来说意义不大。

他不再追求享乐，即便是拥有了穿越在各个世界，借助自己的种种优势大赚特赚的能力。他也明白了所谓享乐不过是一种功成名就之后的附加奖品，若是自己如今这般生命未得保障便去享乐……那么死亡离自己也就不会太远了。

同样看穿的，还有人的生命、社会的秩序法律。

社会的秩序与法律、人类所宣扬的主流价值也不过是为了更好的展——所谓现在人所笃定坚信的法律、道德就如同古人甚至原始人的东西一样，只不过是为了集体更好生存而形成的规矩罢了！

换句话说……若是有一天，假设人类过度繁衍造成了全球性的资源浩劫，那么现在看来很不人性、不遵守经济规律的“配给制度”甚至是取消货币的政策都可能在一部分国家内执行。

而另一部分国家则会彻底撕碎如今签订的所谓的“联合国公约”，露出狰狞的面孔，以杀光别国民族为代价换取本民族国家更大的生存空间！

这也是为什么在古代改朝换代后为何天下逐渐安定？