“别拿我老当神仙，就你们白天挖的那位爷，挖出来容易，送回去难。听说过土仙不，你这是给我找了门好差事，宁遇十个鬼，不碰一个仙，闹不好我都得搭进去，下回遇到事之前先打听清楚，你那同学他爹高城是活该送命，断了人家仙根在前。”

“什么仙根？”我把裤裆一搂道：“这玩意？”

查文斌一眼白过来道：“你那玩意也就算是个茅草根，他动了人家的地儿，说是上山找地儿种点玉米，烧到人家坟头上才遭了罪。”

“多大点事，那会儿平坟还田的时候，多少坟头被砸了也没见人咋样。”

“不跟你多啰嗦，你那同学的老爹明天还能下葬，他还得再放一天，已经在找他们家里人做工作了，就这么葬下去一准的还得出事。”查文斌顿了顿道：“有些事儿别不信邪，你今晚就是最好的教训。”

“哥，我信，我能不信？”我抬起胳膊示意自己那被刮烂的衣服肘子道：“整天跟你呆一块儿，脑袋里除了神就是鬼，明天你最好请个神仙给我也来瞧瞧。”

来的这个人我不认识，也没听说过，倒是听到一些人议论，说她是什么仙姑转世，其实看着就一四十来岁的农村大妈。穿着一身红布花棉袄，裤子又是绿色的，一双黑面布鞋，头发盘着，头顶还插着一大朵花。这女人走起路来，那屁股就跟碾盘似得一般大，左右晃动能把村里的光棍们给晃一地的口水。

她叫何金凤，跟我们说是同一个镇的不同村，这人是怎么被查文斌请来的呢？据说她的命是查文斌的师傅马真人给救回来的，所以查文斌出马，她必定会来。

这女人有什么来头？仔细一说，哟，那来头还真不小！

过去，农村里经常会有一些跳大神的人，自称自己是什么神仙下凡附体，装神弄鬼的糊弄庄稼人，这类人也通常以女性为主，被称为仙姑。这类仙姑多半都是骗子，信口雌黄的乱讲一通，害得不少人小则丢钱，大则送命。

何金凤也是一位“仙姑”，不过这位仙姑可不替人瞧灾消难，想请她开金口，那得看缘分。她这人虽然长相处事都有些显风尘，不知道定以为她是个水性杨花的女人，可谁又知道她这辈子都不曾嫁人，守身如玉只因为当年那个救她的男人，只是他不肯娶她罢了。

论辈分，查文斌得管她叫“婶”，但她不答应，若是喊她一声“师娘”，那这女人便会乐的开了花。

那女人手中的瓜子壳横飞，纤细的手指和一般劳作的女人不同，那脸上看着查文斌满满都是笑意：“找你师娘是为啥子事？”

查文斌不敢拿师傅名节开玩笑，换了个说法道：“想请您帮个忙，‘下去’一趟替侄子探一探。”

“哟，我可没你这样的侄子，别乱认亲戚！”那女人果真是说变脸就变脸，丢下手中的瓜子道：“若是门中的事儿，那是我分内，若是外面的事儿，就是叫亲娘也不好使！”

查文斌拦到那女人跟前道：“婶儿，我眼里是把你当自己亲人看得，这不，您也明白我师傅的脾气，别为难我成吗？”

那女人伸出手指戳着查文斌的额头道：“跟马老头一样的德行！一根筋，是不是你们做道士的都是死心眼啊！也罢，我是没指望，说罢，咋个回事。”

“通个神，跟这片的打听一下，后山有个窝子里面的主什么来历。”

“得，东西都准备好了？”那女人问道。

查文斌见她答应，连连回道：“好了，就连抬您上山的轿子都备好了。”

“那就走吧！”那女人往院子里一张躺椅上一靠，前后各有一个男人抬着躺椅“吱吱嘎嘎”的往外走去，围观的人不停的在后面指指点点，我听到有人议论道：她怎么也来了？

“啥来路？”我问查文斌道：“马真人的小老婆？”

“别瞎说！”查文斌一边收拾东西一边道：“她是神婆，神选中的人，我只能和鬼怪来往，她能跟神灵沟通。”

“就她？”我有些不信。

查文斌拍着我肩膀道：“不信你也得信！”