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40章 神棍的诞生

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徐无山主峰“无山”,仅仅是不到月余的时间,巨大的营盘已现雏形,六大渠帅的主营地全部是木制房屋,由此可看出青州黄巾有了长居于此的心思;韩暹在空荡荡的军议厅内见完诸位黄巾小将,鼓励诸位小将把北府军建立起来,并提拔灰轨、希残痕及越不穷,为前后中三营的将主。

一军有五营,每营十火,此处仅20名黄巾小将,韩暹的话里话外,都没有填进npc的意思,这说明北府军是支完全由玩家组建成的军队,那么,问题来了?去哪找余下的30名黄巾小将?

青州黄巾军内确实还有数十位黄巾小将,但青州可是有六支地方军团的,那些黄巾小将各有归属,其余五名黄巾大渠帅,估计也是不肯放人的。

“大将军,我等可提拔30个大头目?”希残痕问道。

他这话一出就是差的,什么叫我等可提拔?尼玛,把大将军放哪里去了?因此,勿弗子瞪了这小子一眼,赶紧补救道:“大将军,北府军的重建,需要您的关注,大头目的问题,还请大将军作主。”

戚太保暗笑,他知道韩暹并不在意希残痕的话题,并且韩暹的心里也是把权力放给玩家的意思,勿弗子的话一说完,韩暹果然笑道:“缺什么,可到我处汇报,大头目的补充,由你等考察后上报。”

其余玩家都鱼贯离去,戚太保被韩暹留了下来,韩暹也没有说为什么,只是让戚太保跟着他,两人一前一后离开大将军府,往“青州军营”的营盘后方行去,那里属于“无山”的后山;沿着平整出来的石板路走了30多分钟,可看到一座类似营殿的建筑,走近后,发现不是宫殿,而是庙宇。

“天贤圣师大殿”,庙宇的匾额上写着这几个大字,戚太保早已经读出韩暹的心思,但脸上还是露出假装的惊讶,以避被韩暹看出什么。

跨入大殿内,里面竖放着两尊巨大的神像,分别是黄帝与老子,张角创立太平道时,认为是黄帝开天辟地创造了人类,老子创造文字教育人类启蒙,因此,黄巾太平道以“黄天”为尊,黄帝、老子为精神领袖。

太平道的教义是“阴阳五行、符篆咒书”,礼仪则是持杖节叩拜,杖节其实就是竹子,当然,必须是属于很特殊的竹子,依据各自在教中的地位,杖上的节数也是不同的,九节杖是天贤圣师张角所持,余下的都是八节,七节之类的,跟丐帮的袋很相似。

戚太保入了黄巾军,就是太平道的信徒,韩暹也是如此,只是莫看韩暹自封青州黄巾大将军,但他在教中的地位蛮低的,仅是六节信子,戚太保则是一节也没有。

韩暹自封为大将军,实际上已是背叛了黄巾,这一点明眼人都知道,但脱离黄巾自立,却会让底层的士兵无所适从,这些底层人的信仰就是黄巾太平道,对于他们来说,精神信仰是他们为之作战的唯一原因,他们努力征战撕杀,就是要建立“太平世界”,这也是太平道的宣传蓝图。

“没有剥削、没有压迫,没有饥寒,没有灾病,没有诈骗盗取,人人幸福自由”,即是张角提出来的“黄天至上,太平世界”的“致太平”理论。

“致太平”理论在普罗大众中极有市场,汉界青、幽、翼三州数十上百万的民众为之疯狂,义无反顾的跟随黄巾军,从而有了“黄巾起义”。

因此,韩暹希望戚太保担负起精神领袖的职责,以便他更好的控制军队,也让士兵们不会信仰的缺失而迷茫,从而让青州黄巾得以在幽州生存下去。

戚太保自然没有反对,他也不敢反对,要想在幽州生存下去,他就得服从韩暹的安排,因此,他刚刚同意,任务就从天而降。

“主题:伪神降临。分支:造神。内容:您在韩暹的劝说下,成立青州黄巾太平道分殿,这种不经过太平道高层同意的行为,势必触怒张角为首的太平道领导;在您尚未拥有自己信徒前,兖州太平道将会派出刺客杀掉您。胜利条件:拥有1000名信徒。失败条件:死亡。”

戚太保很是淡定的阅览完这个任务,心里却是吐槽道:“尼玛,极道灭杀令还没应付完,现在又能有了太平道刺杀令,哥这小身板真是值钱呐!”

韩暹造择戚太保的原因很简单,戚太保是巫蛮圣子,这充分说明戚太保拥有神棍的潜质,那他来当黄巾太平道的精神领袖,自然是妥妥的;韩暹也没有给戚太保封什么圣子,直接就是一顶大帽子压下来——天贤圣少师。

天、贤、天贤分别对应六节、七节、八节的太平道长老,天贤圣少师则是八节半竹杖,其背后的意义极为不凡,它意味着这就是下一代的天贤圣师,韩暹这一步迈得极大,难免扯到了蛋,难怪兖州黄巾太平道要派刺客来杀戚太保。

戚太保冒这么大的风险接下任务,自然不是伟光正的思想在作祟,而是他知道自己将会获得到很多好处。

首先,太平道符篆咒语大全一书,就让他赚得饱,里面记载的都是修士的手段,但在有“伪神”的光环下,他也可以画符念咒能力,从而成为一个伪修士。

其次,伪天紧圣少师的地位确定,让他获得一枚兵符——黄巾力士,这是特殊兵种,黄巾军种中只有三个特殊兵种,力士、猛士及咒士,其中咒士属于最强大也是最弱的兵种;强是因为可攻可医治,弱是防御几近于无。

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