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第二百八十七章 其实我已经是活佛了

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“这不重要,”李平伟说话很直白,不过说的全都是实话:“我想您应该明白,这个主教的荣誉,是我们决定与凌家结盟的标志,象征意义多于其他,”

“这么说只是荣誉性质的,”

“倒也不能这么说,”李平伟缓缓地摇了摇头:“您作为主教,可以调动级别低于您的教廷成员,在世界任何一个国家的天主教机构都将受到礼遇,但如果沒有特殊情况,我们不会对您下达任何命令,”

李平伟的话已经很明白了,主教封号的意义,其实与03旅的职位大致相同。

凌沧觉得这个差事挺有吸引力,多弄几个身份总沒坏处,将來不管谁崛起了都对自己有利,这个道理就是不要把鸡蛋放到同一个篮子里。

遥想韦爵爷,之所以最后会风生水起,很重要的一个因素就是人家不管到什么地方都能混得开,凌沧觉得自己在这方面也不差,如果能穿越到《鹿鼎记》里,只怕沒有韦小宝什么事了。

至于当了主教之后,是不是会与03旅的身份发生冲突,凌沧倒不觉得有什么值得忧虑的,因为童峥嵘有言在先,不会干预自己的个人事务,此外,教廷想踏足华夏,华夏想要监控教廷,两方很有可能会通过自己互相制衡,这样一來,自己就可以左右逢源,坐收渔人之利。

不过,凌沧却有另外一层顾虑:“那个……有个问題,”

“什么,”

“其实我已经是活佛了,”凌沧始终记得,自己继承了坦桑活佛的衣钵,此时提起这个话題,凌沧不由得想到了六相女,也不知道她们现在什么地方,正在做什么。

李平伟怔了一下,随后急忙问道:“那您信藏传佛教吗,”

“不信,”凌沧缓缓摇了摇头:“严格來说,我是无神论者,”

“哦,”李平伟放松了,笑了笑道:“既然您不信藏传佛教,却能当活佛,那么您也不需要相信天主教,才能当主教,”

“这……也可以,”

“当然,”

“可我记得摩西十诫的第一诫就是,除了耶和华之外,不能再有其他神,”

“十诫必须遵守,但只是对我们这些教徒來说,试问,您已经信仰了耶和华,同时却又相信其他的神,是不是说明您的信仰不够忠诚,,”李平伟很耐心的解释起了來:“可如果您不信教,那这就不是问題,”

“难道……”凌沧打量着李平伟,很奇怪地问道:“你们接受异教徒,”

“我们相信,任何一种宗教都是劝人向善的,希望人们将來可以进入天堂,大家的目的是一样的,只不过选择了不同的道路,从这一层意义上而言,所有宗教可以和平共存,如果别人不攻击我们,我们也不会反对别人,”顿了顿,李平伟接着说道:“大概凌先生曾看到过一些言论,是极端主义者反对其他宗教,其实这大可不必,任何一种开明的宗教都会有海纳百川的胸怀,能允许不同的声音存在,凡是唯我独尊,教人去攻击其他信仰的,都是邪|教,”

另一个人跟着强调了一句:“比如光明会,”

“更何况……”李平伟缓缓说道:“您的这个主教职务,更主要是在世俗意义,而非宗教上的作用,”

“我很赞同你,”凌沧重重点了点头:“宗教也好,其他信仰也罢,如果不能允许不同的声音,妄图用自身取代世间的一切信仰,那就是邪|教,”

“那么……”李平伟试探着问道:“您同意了,”

“我同意,”

“那太好了……”李平伟本來以为,可能要非上一番口舌才能说服凌沧,既然凌沧这样痛快就答应了,他忙不迭地就要执行册封:“正常情况,册封主教有一整套典礼流程,对时间和场合都有一定要求,但现在情况特殊,只能特事特办了……”

这个所谓的典礼很快开始了,倒是不需要凌沧做什么,只要站在那里就行,李平伟做了许多具有宗教意义的仪式,还用外语含含糊糊地念了许多东西,凌沧沒听清楚是哪国语言。

很快的,李平伟用中文念起了主教章程,其中有一段话非常重要,那就是主教可以根据自身需要,在任何自认为合适的时机提出辞呈,也就是说,教廷是许进许出的,而非上了就不能下的贼船。

但在担任主教期间,必须忠于教廷,维护教廷利益和声望,不能做出任何有损于此的行为,否则将被所有教徒共讨之,

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