唯有杜荷有些莫名其妙，貌似自己老子当朝宰相，说话也没有这般隆重的待遇吧……其实这也不怪群臣过于慎重，而是杜荷的表现，让他们不得不慎重以对。
杜荷的真才实学，只有他自己知道。在军事上他确实有些天份，政务上却没多大本事。不说是二百五，跟满朝的这些治世能臣相比起来，还是有着极大差距的。往往他们深入讨论的时候，杜荷都插不上嘴，都在一旁听着，当个木头人。
但他只要一发话，那就是根据历史经验总结出来的大道理，而且是利在千秋，功在社稷的大事情。什么海上丝绸之路，什么番薯的推广，什么两季水稻等等等等，无不证明杜荷那“超常”的远见，罕见的治世之能。
故而满朝文武都觉得杜荷是一个不鸣则已一鸣惊人的人物，他这一开口，将满朝大臣都给带动了，都等着看他会吐出什么样的惊人言语。
杜荷道：“我大唐疆域之广，远胜历朝历代，每一处因为水土的不同，有着各自的特色。比如说南方的农业，蜀地的纺织业，青海一带的食盐产业以及畜牧业，都有各自的特色。经过千百年的发展，中原地区的经济走向，基本上已经定型，都得到了合理而有效的开发，就算在怎么重视，收获的成就也是有限。就比如魏相说的，大力发展陶瓷、纺织行业。魏相总结了我大唐经济走向，发现陶瓷、丝织品畅销异域，在遥远的西方，特别的受欢迎，往往一匹布，一个瓷器，在西方能够卖出天价。抓重这个行业，全力打开对西方的陶瓷、纺织贸易，加速我朝经济，这个提议非常妙。但是我冒昧的问上一句，效果真的很大吗？”
他自问自答道：“我不觉得，我大唐的陶瓷、纺织行业都有一定的区域姓，比如说蜀锦，蜀锦案繁华、织纹精细，配色典雅，独具一格，是一种具有民族特色和地方风格的多彩织锦，可谓天下一绝。现在蜀中的发展，本就以纺织行业为主，就算在如何的发展蜀中的纺织业，得到的成果也是有限。瓷器也是一样……都有一定的区域姓。另外这里还有一个非常严重的问题，多而杂。陶瓷、纺织都是细工慢活，讲究技术，一针一线，每个步骤，都急不来，一但数量多了，竞争激烈，反而会令地方人为了最求利益而放弃质量，在加上一些手艺技术不到家的人从中浑水摸鱼，会使得质量大幅度下滑，反而得不偿失。魏相的提议，能够让我大唐获利，可获利的程度却是有限。”
魏征刚直，也无任何的不悦，点了点头，这点确实是他没有考虑到得。
“那小杜爱卿的意思是开发我们还未涉及的地方？”李世民心思机警，心念一转，即明白了杜荷话中的用意，一语道破天机。
杜荷赞道：“陛下才思敏捷，臣佩服。臣此次南征，发现南诏蕴含着丰富的铜矿、锡矿等有色金属矿，地区内的储藏量我更胜我大唐第一铜矿、锡矿，如果经过合理的开发，这将是一笔无比巨大的利润。还有吐蕃，吐蕃的境内也蕴含着巨大的矿产资源，他们那里的气候特殊，尤其盛产葡萄，可以重视起来，做葡萄酒，发展酒行业，也是一笔收入。”
杜荷说道这里的时候，李世民眼睛一亮，葡萄酒可是他的最爱，在皇宫地窖里还藏着许多坛他自己酿制的葡萄酒。
杜荷接着道：“对于西北方的高句丽，我就不太了解了。不过也有所耳闻，那里的长白山是天然的宝藏，山上藏着丰富的资源。既然南诏、吐蕃、高句丽都已经是我们大唐的领土，境内的臣民都是我大唐的百姓，为什么我们不将这些地方开发起来，为我大唐做贡献呢？臣觉得，将这些未经开发的地方开发起来，得到的利润，将会远远胜于我们在已经开发的地方，继续开发。”
这一些资料都是杜荷打下南诏、吐蕃时，整理两国政务的时候发现的。南诏底下藏着无比丰富的矿产，只是他们不知如何开发，一直荒废着，吐蕃与南诏结交以后，松赞干布眼红那些矿产资源，与蒙难合计，一起开发。
计划书都准备好了，还没有正式施行，就受到了杜荷的攻击，计划书恰好落在了杜荷的手上。
杜荷在尚书省任职，对于大唐的经济有过了解，当时就发现了南诏那些没经过开发的矿业，藏旷量要在已知的大唐第一铜矿之上。
杜荷的话，让唐朝上一片寂静。
褚遂良道：“这个小杜大人所言不无道理，可是最关键一点，他们并非是真正的大唐子民，他们是否归心，我们无法确认，如果，将吐蕃、南诏、高句丽开发起来，他们富强了，起了反意，那该如何是好？”
褚遂良这一番话是点到最关键的地方了，其实汉唐王朝并非没有能人，他们也未必看不出开发这些土地将会获得多大的利处。
关键还是在于心底的抵触，对于那些并非正统汉民族百姓的不信任。怕吃力不讨好，帮他们发展，是在养虎为患。
杜荷也考虑过此事，点头道：“褚大人的顾虑也不无道理，但我有一疑问，就这样放任他们不闻不问，就能保证他们曰后一心一意的为我大唐效力？我到觉得，只要他们曰子好了，生活条件提高了，反而会知道我大唐的好，不会心生反意。开发南诏、吐蕃、高句丽也许会让这三个地方富裕起来，但因为税收关系，最得利还是我大唐。他们富了，我们大唐更富，我大唐能灭他们第一次，就能灭他们第二次。臣认为想要真正的让藏省、云南成为我大唐的领土，就不应该有任何的特殊化，将他们视为我大唐的子民，同等对待，一定会有人明白的。孟子不是有一句话说‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇’君臣尚且如此，更何况是百姓？”
杜荷说这话的时候，脑中想起了天朝的愚蠢政策，天朝将他族人当做爹娘一样供着，但真正归心的又有几个？特殊化非但不能让他们归心，连自己人也跟着离心。
不能不闻不问，也不能过于偏袒：最好的做法就是一视同仁，将反抗偏激的除去，剩下顺从的自然就能够真正的融入民族之中来。
（未完待续）