一来二去，组织没说什么，三位大仙自己先受不了了。另外，神仙们是最不喜欢受拘束的。虽说包括总头、老周在内的组织高层对三位神仙始终保持尊重、恭敬的态度，但他们到底还是一个上下级关系，神仙们在心理上总有“端人碗，受人管”的感觉。三位大仙合计一番，觉得还是辞职过心无羁绊的曰子更合适。组织虽诚意苦留，但三位神仙去意已决。不过神仙们也不是那么绝情，他们保留了一个名誉教授的虚衔，组织的修行者有什么疑难可以通过吴戈向他们请教。组织若有解决不了的大事，神仙也一定会出手相助。

一句话，就是在家工作、时间安排自由的钟点工，挺合三位神仙的意。

何况每月还有相当于一级修行者50%的工资拿。神仙们不买房不养车，没有家室拖累，这笔钱足够他们在世间潇洒了。

培训组织高层成员的重任，就这样历史姓地落在了吴戈身上。得知自己将要承担这一光荣而艰巨的任务，吴戈心有惴惴。除了担心自己理论水平不高之外，他还琢磨这修行之法中有没有什么仙界不传之秘需要保守的。

他去请教孙悟空，孙悟空翻着白眼说了一句话，就把他所有的疑虑完全消除。

“这修行之法是你家的？只管教！他们若是有缘，成仙便是。”

早知道神仙们不艹心这事儿，当初教王自雄和胡老道他们的时候也没必要那么保守。

神仙对修行之法的确从不抱保守态度，黄元韬的师傅也是如此。只不过他们和组织存在一个交换关系，所以这修行之法拿出来就不是那么痛快。而到了后期，黄元韬更是把这修行之法当作自己手中可居的奇货，只愿传给一些跟自己走得近的人。神仙在组织里传授修行之法，难免遭到他的嫉恨。不过神仙们的修为实在是他拍马也赶不上的，嫉恨也没办法。而且即便是后来神仙们走了，他也不敢对吴戈怎么样。

但他并不打算就这么算了。

终南山是中国历史上著名的隐居之地，即便是在当代，这里也常年有数千隐居者居住，其中不乏修行者。在这些修行者中，一直口耳相传山中居住有真正拥有大智慧、大神通的修士，或者干脆点说就是神仙。这位神仙现身于上世纪七十年代，但凡见者，必能得极大机缘。但可惜老仙师深居简出、行踪飘忽、凡人莫辨，无缘之人就是刻意寻找，也难觅其踪。不过，虽然老仙师不容易见，但有一人，据说是老仙师收下的徒弟，每年倒是会出现在山道上数次。能跟他攀谈一番，也能有不小的收益。

黄元韬虽是组织的副总头，但每次回终南山，都是一到山脚，就换上粗衣布鞋，携带组织替他师傅收集的各种珍稀修行材料，独自步行上山。四十年前，他只是山里一个普通的小猪倌，家里穷得常年吃不上一顿饱饭。有幸被老神仙收为徒弟后，一家人总算摆脱了家无隔宿之粮的窘境，现如今又平步青云，尽享荣华富贵……他对师傅的感激之情是发自内心的。无论在外面如何作威作福，但一回到终南山，他就变得小心翼翼、举止有度、谦和有礼，唯恐有什么差池，惹得师傅不高兴——尽管他的师傅对他从未做过如此要求。

黄元韬上得山来，一路倒也遇见几位知道他身份的修行者向他请教一些问题，他都客气耐心一一作答。幸好在这座隐居之山上的人都知道扰人清静是极大的忌讳，得到答案后就道谢而去，不做更多纠缠，所以他上山的速度还是极快的。接近山顶的时候，他拐向了一条岔路，走不多时，就到了山道的尽头。穿过一片灌木丛，见四下无人，黄元韬施展隐身隐气术，手提两只大箱子，向大山深处飞行而去。

后现代风格的仙风道骨范儿。

一个多钟头后，黄元韬落在一个地势相对平缓的小山包上，走进一间孤单矗立的简陋茅草屋。这间茅草屋只有一道狭小而且比较低矮的门，没有窗户，但室内光线并不差，显得很明亮。八、九平方米的空间别无陈设，只在屋中央摆放着一根长两米、高五十公分，上下两面被削平的原木，就像是一个就地取材制作的粗陋几案。

但是，若是世俗间的收藏家见到此物，绝对会浑身战抖目露凶光，恨不得自己是变形金刚，能立刻变身为直升飞机把这玩艺吊走——如此硕大的黄花梨，价值何止万金？

黄元韬却似乎一点也不知道此物的价值。他既没有战抖，也没有眼冒什么光，他只是恭敬地跪在几案前，打开携来的两只大箱子。箱子分层，每层又有很多格子，以利于安全地放下更多东西。他把箱子里的东西一件件取出来，整齐地摆放在坚硬、光滑、闪动美丽光泽的黄花梨几案上，花了不少的时间。一切完成后，他面向几案，恭敬地磕了一个头，并保持五体投地的姿势不动。

几案上的东西消失了。

“受伤了？怎么回事？”

屋内响起一个温和苍老的声音。

“是，弟子无能。”黄元韬拜伏于地，把自己受伤的经过简略叙述了一遍。

“哦。”